正念減壓的訓練
正念實際上就是「覺知」,覺知自己、它人狀態,覺知身體與外在交互的感受。在心理學上,認知、情緒、行為三者互相影響。認知由種種念頭累積而成,它進而影響情緒,情緒又觸發行為,行為又再回過頭來影響認知與情緒。
正念的觀念非常簡單,就是如實覺察自身狀態。覺察的過程不帶任何預設立場,就只是將它感覺出來。當我們有一個念頭產生時,我們要先停下來,感覺一下身體因為這念頭帶來的情緒產生什麼變化。比如心跳加快、呼吸急促、身體發抖…等。只要覺知這些情緒、身體變化即可,不需要將它與個人連結。意即,有任何怨恨、忌妒…等負面情緒反應,只要將它抓出來,不用與個人劃上等號。
每個人都會有很多不好的念頭,也會有很多負面情緒,但這些都是正常的。正念希望我們將它覺察出來,就這樣而已。多了覺察,我們會發現自己多了停頓時間,在這段時間內用心覺察,自然將心思由剛剛的事抽離出來。很神奇的,經過這段停頓,我們再次面對事情時,往往能用更好的方式處理。
正念在生活上的練習俯拾即是,諸如刷牙、吃飯、洗澡、等公車…都可以進行正念訓練。正念是「保持留心的狀態」,意即我們必須活在當下。刷牙時感受牙刷與牙齒接觸、感受牙膏氣味、牙膏在牙齒上產生的感受。等公車時用眼睛觀察周圍、用耳朶聆聽各種環境聲音、用皮膚感受炙熱空氣或微風劃過的感覺。
正念可以怎麼應用呢?
我們可能會有經驗,隔天有重要考試時,當晚會要求自己要早點睡,備足精神。但經常我們因為這樣,反而會睡不著。這是因為我們的內心一直想著考試,逼自己達到睡覺的目的,卻反而達不到。正念的方式是,睡覺時只專注覺察自己的呼吸、身體與床舖接觸的感覺。只要做這些事,讓心專注於此,當心靜下來時,自然就會睡著了。睡覺本身不是一種目的,只是一個水到渠成的必然。
又比如陪孩子時,應該專注覺察小孩的行為、動作、表情…等,好好地體會自己與孩子之間的連結。如此我們不會覺得無聊,不會不小心又把手機拿出來。孩子都知道大人有沒有用心在陪伴的,當他知道父母是全心全意陪伴著他時,心情上會穩定,不會以吵鬧來獲取注意力。
在工作上,常常會有一堆緊急事要處理。這時候先發現自己有「處理不來」的念頭,然後覺察自己因為這樣而產生的身體反應。經過短暫停頓後,我們回過頭來面對時,比較能靜心地將事情搞清楚、排定優先順序並一件一件地依序解決。
相對於生活上的練習,正念也有比較正式的練習方式。但它不強調儀式、咒語這種可能會令人反感的宗教傾向,在西方據說已經被各行各界的人士所學習。正念的練習就如運動一樣,必須持之以恆。實行正念,就只管耕耘,收獲自然會來。
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