動物農莊 + 一九八四

對一件事物的恐懼，加上執政者刻意將反應的行為套在此恐懼的框架內，造成了人們以為他們過得比以前更好，但是其實只是他們忘記了從前是怎樣。

過去是什麼，歷史是什麼，這種無形的東西，就只能透過有形的事物記錄下來。但是當這些記錄可以一再修改，多次之後，人們也會忘記曾經記憶的東西，反而會回過頭來認為是自己記錯了。這跟現今一個事件發生了，只要再產生一個事件，讓人們去追逐、討論新事件，舊事件很快就會被遺忘了。我們還記得三天前台灣發生什麼事件嗎？有些人可能記得很清楚，有些人很模糊，有些人壓根忘記了。

社會主義本質上並不是一個很糟的制度，只是在人類治理下，總是會變成少數人大權在握的情況。那麼要怎麼讓人民甘心服於統治呢？首先要讓人民有恐懼感，在大洋國就是持續的戰爭，在台灣就是被中國統一。接著是持續的放送社經狀況持續變好的消息，人民怎麼確認統治者給的數字是對是錯？再來要將所有反對者打入恐懼的框架。在動物農莊內就是將反對者與人類掛勾，支持反對者就是支持人類回來統治農莊。在台灣就是將反對者打成中共同路人，支持反對者就是支持被中國統一。

這樣看起來，人類的無知無論是在民主或者共產下都是一樣的。

語言能夠將大腦所想形塑成可傳遞的文字。所以看一個種語言的豐富度，就可以看出使用這語言的群體其思考豐富程度。如果平等這個詞，只是定義成身高、體重皆一致，那麼就不再有更深一層的意義，可以代表政治平等、經濟平等。自由也是一樣。我可以瞭解為何有些人持續支持使用繁體中文，因為中文字其實可以代表創造當下的情境、文化，這是簡體字所不能表達的。古代中國的文言文很難懂，但是卻可以使用極少的字詞描述一個明確的意境。現代中文通俗了，但是一個詞隱含了很多意義，有的時候卻對溝通更沒有幫助。

以網路世代來說，回一個笑臉代表的意義很多，代表看的人還是不能明白發文者的心意。但回過頭來說，這也是希望隱藏自己的人所想要的方式。

看這兩本書，驚覺這個世界已有太多與書中相似之處，但慶幸又有許多相異之處。我想所謂的批判性思考，是我們必需持續使用的思考方式。但是千萬不要像現今的網路鄉民，只批判而不思考。批判性思考是要思考過後再批判，但是鄉民似乎以為批判就等於思考，淪落成以自己的直覺來批判，卻未曾思考過所接受的訊息，其邏輯性與真實性為何。

如果整個社會淪落至此，也難怪會被稱為網軍治國了！