大盜、英雄與革命者之路：安地斯山脈的傳奇故事

南美洲有著世界最大的雨林、最長的河流、最長的山脈。然而一向對這兒的偏見就是治安差，讓想旅遊的念頭打了退堂鼓。很開心閱讀完這本書之後，激起了我想要到南美洲一遊的念頭。

作者利用自身的閱歷，並實地探訪後寫出了屬於南美洲許多國家當地的事情。包含了毒梟、演化、革命、探險家大盜、印加人、水上人家、盜賊、雅馬納人…等故事。每一篇故事都有事實根據，再加以文字書寫出來。閱讀時除了演化這個主題較無興趣外，其餘根據真人所發生的事件描述最吸引我閱讀，而雅馬納人的即將消失是最令我難過的。

切．格瓦拉是書中最算傳奇的人物了吧。他成功輔助卡斯楚解放了古巴，但想要再度解放玻利維亞時，卻因時空及環境不同而失敗。然而堅信他所做的並且堅毅地面對死亡，是他能夠被後世人所崇拜的原因之一。南美洲許多國家在實行資本主義後，反而陷入了更嚴重的貪腐問題。這時候無產階級制度似乎很對底層農工人群的味。切．格瓦拉又再度被拉上枱面當成英雄也不足為奇。

但或許就如同西班牙人來這兒只是想要黃金，西方國家想要引進資本主義，無非也只是看上這兒龐大的利益罷了。南美洲這塊地方，似乎擁有地球上非常豐富的資源，但是身處在其上的子民，卻似乎過得不太好。

在智利、阿根廷南端生活的雅馬納人，因為西方文化入侵而改變了他們的命運。傳統在身上塗魚油並不穿衣服是他們族群在天氣陰晴不定且經常下雨的環境下，所發展出來的生存法則。然而西方國家強制他們要穿衣服，卻導致衣服濕了之後容易失溫而死。單方面地將文化灌入並強迫另一文化改變，有時帶來的是另一個文化的毀滅。

以自然法則來說，弱肉強食似乎是常態。但人類不是動物，不同點即在於人性這一塊。

有的時候，以利益為出發點的行為，卻也讓世界一些地方更為人知，馬丘比丘即是一例。發現者是以利益為出發點，事實上他盜取了秘魯許多文物，是一名不折不扣的盜賊與投機者。但如果沒有這樣，馬丘比丘仍只是當地人耕種的地方而已（此地被西方世界發現之前，已有當地人在此耕種），不能廣受世人所知，並為當地帶來許多觀光收入。但反方向想，這就是好的嗎？

世界上的事情都是無法用黑與白來二分化的。如果聽見這樣的論述，那麼只是述說者想要簡化思考邏輯，將聽的人帶向有利於自己的方向罷了。

話說回來，要去南美洲，要等小孩大了吧。或不能帶小孩吧。所以說，對這地方的偏見有時候真得會讓自己猶豫不前。哥倫比亞的波哥大還被評為適合退休的地方哩。到底何時才能消除偏見呢？誰知道呢。