後真相時代

後真相時代說明的是這個世代各種行業所擅用的手法，在資訊量過多的情況，人類渴求一個集中單位來傳遞簡化過後的資訊。然而每件事都有正反兩面，正如太極有陰有陽，水能載舟亦能覆舟的概念一樣。要怎麼將所謂的事實整理過並用簡單的概念說出來，或者是要怎麼一語中的，就是這個集中單位要做的事。

從前我們認為這個單位叫媒體。但現在媒體淪陷了，無法做為五權之外的第六權。目前在我看來尚無這種公正的獨立單位存在。或許正如比特幣是非集中式帳冊一樣，新聞這部份也需要用區塊鏈好好整頓一番了。

做為假新聞，應用最多的就屬政治環境了。我常說，一個政治人物一定會有做事，但端看他做的事符合哪些人的期待罷了。被符合的人就會說這個人有做事，沒符合的就會說這個人都不做事，整天做些沒用的事。但以票票等值的概念，如果用簡單的手段，就能取得超過五成的支持，那誰要用難的方法？所以才有人提出所謂的菁英政治，由一群經過人民選出來，真正公正的菁英，瞭解國家運作及各方面事務的菁英們，共同來治理國家。但這僅是一種代理人制度，在現今許多國家的政治體制中仍然不陌生。台灣以前的國大代表，不也是這種概念的實現？

看完本書最大的收穫大概是全世界不分東西方，都會有所謂的假新聞吧。應該說沒有人會願意說出全部真相。除了真相往往傷人之外，就是民眾也不能接受長篇大論。民眾只要一個結論，意即 0 與 1。但很可惜的，世界上任何事很難單純用 0 與 1 來完全呈現。只報導某一人物的正面算不算假新聞？比起移花接木或者錯誤解讀，在我看來比單純報喜不報憂還更可惡。但這把尺何在？法律不能約束所有行為，到頭來仍是要靠各單位心中的那把尺。這把最好的尺就是道德。但在這個世代，道德能拿來換錢嗎？能讓我們生活無虞嗎？

回看萬曆十五年這本書，像海瑞這樣有絕對道德標準的官絕對是少數。大部份人都是以自己的尺度做些自己認為不違反個人道德準則的行為。這種情況到了現代仍然可見。又或者說，這就是服庸資本主義社會所必需付的代價。一樣東西成本五十元，賣你六十元算不算有良心？賣你一百元算不算沒良心？良心除了讓自己心安理得之外，能夠多賺四十元有什麼關係？如果多賺四十元良心不會不安，那麼為何我只要賺十元？

由現在回看過去，會覺得世界變化之大，往往是純樸年代的人們所招架不住的。但社會在變，人也會變，科技也會進步。或許以後一則新聞出來，我們就可以馬上看見不同來源的不同報導形式，或者馬上就有人工智慧幫我們分析出某則新聞偏公正的比例是多少吧。所以說人們為什麼這麼害怕人工智慧超越，就是因為一旦作為一個純對公正的管理者，我們這群人類絕對是他最想消滅的。