離開後留下的東西：遺物整理師從逝者背影領悟到的生命意義

雖書名寫著作者的職業是「遺物整理師」，但在實際工作情況上，因為死因眾多，因此其實也必需做現場清理的工作。在東方社會，一般人都比較忌談死亡，更不用說需要接觸到遺體的工作了。它與單純禮儀師不同，必需實際在現場處理屍體本身。當死者因為不同原因，在死後數日或數月才被發現時，那麼處理屍體本身就必需是一種具備專業的技能了。而現場清理，除了將屍體處理妥當之外，也必需將該住所回復到從前的模樣。這包含了清除血跡、消除許多已滲入各種材質、無法回復的惡臭。這不是簡單用漂白水、鹽酸就做得到的。因此各種清潔劑的知識及處理專業，也是必需的。

需要有遺物整理師，許多情況是家屬因為睹物思人，情感上負荷不住，無法處理。但也有的情況是，家屬並不那麼在乎這些遺物，只是想找人來負擔這個責任而已。許多作者認為值得留下來作為回憶的物品，可能家屬也一點都不在乎，不如幫忙找出錢財或地契來得實在。在整理遺物中，會見到往生者所留下的各種器物、文件、書信。透過這些以及親屬的回饋，他會勾勒出往生者生平的樣貌。這個多樣性的人類社會，人死亡往往有非常多的原因。其中「孤獨死」大概最令人感到難過。

有很多往生者是孤獨一人死亡的，但他們並不是沒有親人，而是自己不想要麻煩到親人，所以選擇如此。或許這也可窺見韓國人在生活打拼上的巨大壓力，只因為不想麻煩家人，甚至可以在生活已不能自理時，仍鐵了心不連絡親人。雖說孩子的人生並不能由我們來決定，但是已經到了這種時候，就當作是朋友間的互相幫助，想成父母小時候教養孩子，孩子長大了再幫助我們，是不是更好呢？在這種情況下失去親人，往往許多子女在接下來的人生，會帶著極大的愧疚過生活。我想這也不是父母想要的吧。

所謂孤獨，其實並不是說世上再也沒有親人、朋友。而是可以親近，卻選擇遠離人群。這大概是一種心態上的孤立，或許大部份是因為對這世上已無所戀了吧。然而有時候，對其它人而言，單單活著，就可以是一種很棒的存在。在親人間尤其是如此。